La RAE como instrumento religioso

Resultado de mis búsquedas de algunas de las definiciones tendenciosas sobre religión, ateísmo, creencia, fanatismo.

 La RAE en su página
Desnudando la RAE: Episodio de: El rey va desnudo"

ateo, a.

(Del lat. athĕus, y este del gr. ἄθεος).
1. adj. Que niega la existencia de Dios. Apl. a pers., u. t. c. s.

Aquí la RAE niega la "existencia" de otros posibles dioses de los que tanto los creyentes como los no creyentes tampoco creen, dando indirectamente (arbitraria y especulativamente) por hecho que sólo el dios Dios existe.
Esto establece además la incoherencia de que una persona puede creer en otro dios o en otros dioses, montones de estos, y seguir siendo ateo porque no cree en el dios Dios.

Agregado: ¡Lo logramos! Logramos que cambiaran el significado de "ateo" en la RAE. Hoy hay una definición diferente:

ateo, a

Del lat. athĕus, y este del gr. ἄθεος átheos.

1. adj. Que niega la existencia de cualquier dios. Apl. a pers., u. t. c. s.

2. adj. Que implica o conlleva ateísmo. Un racionalismo ateo.

ateísmo.

1. m. Opinión o doctrina del ateo.

Al llamar "doctrina del ateo" está insinuando que el ateo tiene una doctrina, un argumento empleado comúnmente por los religiosos aunque es imposible encontrar dónde está descrita esa "doctrina" que evidentemente no existe al ser el ateo aquel que no tiene (nunca tuvo o ha abandonado) creencia religiosa porque no encuentra motivos para tener una, para "creer".

Agregado 2: ¡Lo logramos! Hoy, febrero del 2018 veo que han cambiado la definición por otra mas acercada a la normal. "1. m. Convicción de la persona atea."

fanatismo.

1. m. Tenaz preocupación, apasionamiento del fanático.

fanático, ca.

(Del lat. fanatĭcus).
1. adj. Que defiende con tenacidad desmedida y apasionamiento creencias u opiniones, sobre todo religiosas o políticas. U. t. c. s.
2. adj. Preocupado o entusiasmado ciegamente por algo. Fanático por la música.

¿Dónde comienza una tenacidad a ser desmedida? Para el/los autores de esa definición, la tenacidad de quien hace votos de castidad no lo sería pero sí una actitud secular semejante

El fanático es aquel que se empecina por algo y no acepta razones basadas en la lógica. En esos casos, la actitud de muchísimos religiosos, con sus ofrendas, sus ritos, sus repeticiones de oraciones, su sumisión a objetos materiales (estampas, estatuas, relieves) no son más que actos de fanatismo pero la RAE tuvo que definir "fanatismo" de manera tal que no se pudiera usar en contra de las religiones.

religión.
(Del lat. religĭo, -ōnis).

1. f. Conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.
2. f. Virtud que mueve a dar a Dios el culto debido.
3. f. Profesión y observancia de la doctrina religiosa.
4. f. Obligación de conciencia, cumplimiento de un deber. La religión del juramento.
5. f. orden (‖ instituto religioso).
~ católica.
1. f. Confesión cristiana regida por el Papa de Roma.
~ natural.
1. f. religión descubierta por la sola razón y que funda las relaciones del hombre con la divinidad en la misma naturaleza de las cosas.
~ reformada.
1. f. Instituto religioso en que se ha restablecido su primitiva disciplina.
2. f. protestantismo.
entrar en ~ alguien.
1. loc. verb. Tomar el hábito en una orden o congregación religiosa.

En '1-' descarta arbitrariamente las religiones politeístas y en '2.' descarta (igual de arbitrariamente) que "dar a otros dioses el culto debido" sea también religión.

creencia.
(De creer).

1. f. Firme asentimiento y conformidad con algo.
2. f. Completo crédito que se presta a un hecho o noticia como seguros o ciertos.
3. f. Religión, doctrina.
4. f. ant. Mensaje o embajada.
5. f. ant. salva (‖ prueba que se hacía de la comida y bebida).

Aquí omite que para que algo sea creencia se requiere que no haya fundamento científico. Nadie dice "tengo la creencia de que dos mas dos son cuatro" o "tengo la creencia de que es de día" mientras observa el sol a las doce del mediodía.

superstición.
(Del lat. superstitĭo, -ōnis).

1. f. Creencia extraña a la fe religiosa y contraria a la razón.
2. f. Fe desmedida o valoración excesiva respecto de algo.Superstición de la ciencia.

Aquí había que encontrar la manera de establecer una diferencia significativa entre creencia religiosa y superstición aunque ambas son aceptar como cierto algo de lo que no existe evidencia de que exista o que funcione. Si la superstición es "contraria a la razón" la creencia religiosa es exactamente lo mismo.
Se intenta entonces abusar de que por adoctrinamiento la gente ve como superstición cierto tipo de cosas (por ejemplo la estatua de algo diferente a "sus" estatuas o a un símbolo que no sea el crucifijo o sus estampitas). Se parte indirectamente de que la correcta "fe religiosa" es una (en este caso la católica, cristiana) y que los tipos de fe religiosas que sean extrañas a los católicos deban ser llamadas superstición. La creencia de uno es supersticion para el que cree en otra cosa.

dios.

(Del lat. deus).

1. m. Ser supremo que en las religiones monoteístas es considerado hacedor del universo.

ORTOGR. Escr. con may. inicial.
2. m. Deidad a que dan o han dado culto las diversas religiones.

El tema se profundiza aquí pero cabe agregar que se usa inexactamente el término religión en vez de creencia religiosa dado que no es necesario que sea una religión la que proclame o describa un dios para que alguien lo tome como deidad y le haga culto.

biblia.
(Del lat. biblĭa, y este del gr. βιβλία, libros).

1. f. Sagrada Escritura, o sea los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento.

ORTOGR. Escr. con may. inicial.
2. f. Obra que reúne los conocimientos o ideas relativos a una materia y que es considerada por sus seguidores modelo ideal.
3. f. Bol. Bebida compuesta por huevo, canela y vino dulce.

¿Porqué no "Escritura considerada sagrada" en vez de "Sagrada Escritura"?
¿Porqué escritura con mayúscula inicial?
Observen la diferencia con un diccionario secular:

biblia

1. f. Conjunto de los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento;
   Sagradas Escrituras.
   ♦ Se escribe con mayúscula:
   estudiamos mucho la Biblia.
2. Libro que contiene este texto:
   he encargado cuatro biblias.
3. Obra que reúne los conocimientos o ideas relativos a una materia y que es considerada por sus seguidores como modelo ideal:
   este libro es la biblia de los cocineros.

Seguiré agregando términos cuando sea necesario, como:
Diablo

Hace un tiempo escribí un blogg sobre La RAE como instrumento de del catolicismo, y encontré varias palabras del ámbito religioso, a las que evidentemente, les habían dado significados que encajaban justamente con lo que querían usar como desinformación.

Unos ejemplos era ateísmo (que (antes del 2015) era negar al dios Dios (podías creer en otros y ser ateo (SIC)

Ahora puedo agregarle a esa lista lo de "perfecto" que, evidentemente está definido así para que le caiga bien al dios de turno. Pero tanto "bondad" como "excelencia" no son requisitos para definir que el resultado: "cuatro", de dos más dos, es perfecto.

Pero claro, al dios que no paraba de cometer actos inmorales o hacer actos absurdos, según "su legado", y que era un (¿perfecto?) infanticida además de ser un incompetente e inepto megalómano que tenía que servir de guía moral, tenían que otorgarle una cualidad de "perfecto" que ademas sirviera para el catequismo.

Fe, la religiosa y la otra

Fe

Fe es una palabra que tiene innumerables usos y forma parte del grupo de palabras o expresiones que debe ser usada dentro de la “religiosidad”.
La influencia de la religión que existe en nosotros, hace que que se la use para decir muchas cosas que pueden relacionarse, pero dado el peligro de usarla equivocadamente, es mejor saber a que nos estamos refiriendo cuando la expresamos.

Para las religiones, supersticiones y creencias, entre otras, la fe es eso que empuja a algunos a admitir que algo improbable existe y algo que mantiene a ellos amarrados, aferrados a la idea de esa existencia no corroborable por otros medios que la “fe” misma. Es su placebo.
Para el religioso es mucho más pero aquí se considera en un sentido secular. Según la RAE, según Wikipedia, según Wordreference.

Fe es muchas veces sinónimo de creencia, credo, ideología, religión... y la palabra debería usarse estrictamente para expresar eso

Pero todas las demás acepciones son sinónimos de otras palabras o expresiones que pueden usarse para expresarse más correctamente: esperanza, fidelidad, certidumbre, confianza, convicción, crédito, credulidad, convencimiento, dogma, ideario, fervor, atestiguar... Incluso:  ilusión, juramento
No creo haber encontrado la necesidad de usarla a menos de que sea en expresiones que nos son impuestas, por ejemplo: dar fe y de buena fe, fe de erratas...

Tengo fe en la medicina. - Confío en la medicina.
No se tiene fe. - Le hace falta "amor propio", no se tiene confianza.
Tengo fe de que nos encontrarán. - Mantengo la esperanza de que nos encontrarán.
Le tiene fe a su pareja. - Sabe que le es fiel.
Tiene fe en que la firma es auténtica. - Tiene la certidumbre de que la firma es auténtica.
Tiene fe en que aprobará. - Sabe que..., confía que..., tiene la convicción.de que aprobará. Tuvo fe y la engañaron - Su credulidad la llevó a que la engañaran.
Tienen fe de/en que es su auto - Están convencidos de que es su auto.
Tengo fe en que lo encontrarán. Tengo el convencimiento de que lo encontrarán.
Tengo fe en que aparecerá el trabajo adecuado. Tengo la ilusión al menos de que encontraré una trabajo adecuado.
...

Un enlace sobre la fe.

Religión y extraterrestres. Paralelos

Dada la enorme cantidad de supuestos no-creyentes que creen que "aliens" nos visitan a menudo trataré de ver los paralelos que hay en esa creencia.

• No tienen aceptación en el consenso científico.
• Las publicaciones de ambos provienen siempre de lugares sin fuentes serias.
• Creen o saben que "existe" algo mas allá que la ciencia no podrá comprobar.
• Creen que la ciencia es una organización empeñada en impedir que se hagan conocer los conocimiento que ellos han obtenido de manera muy fácil.
• Ambos se sienten mártires de una conspiración mundial.
• No aceptan que de haber fundamentos aceptables la comunidad humana los aceptaría en vez de usarlos maleficamente.
• Sus fundamentos son relatos, experiencias no replicables, anécdotas, etc.
• No quieren tomar en cuenta las publicaciones adversas.
• Se creen los únicos capaces de poder entender "eso" a pesar de que generalmente están lejos de tener estudios  y conocimientos de científicos.
• Se sienten perseguidos y obligados a esconderse a pesar de que tienen la libertad de expresar lo que quieren y los medios para hacerlo.

En el principio el hombre creó a dioses

Biblia alternativa
Génesis alternativo

1. (Versículo 1) En el principio el hombre andaba desnudo e ignorante temiendo y no entendiendo todo tipo de fenómeno atmosférico.
2. Para explicárselo supuso que podían ser fuerzas extrañas a las que llamó dioses.
3. Las mentiras dichas muchas veces se transforman en verdades. La suposición se transformó en creencia.
4. El hombre creó a sus dioses y comenzó a hacer actos, sacrificios que cambiasen la voluntad de estos dioses.
5. Arrojó un niño a un volcán encendido y luego se terminó la sequía. Comprendió entonces que había recibido un mandamiento divino:
6. ¡Arrojad niños a volcanes para cambiar los deseos de los dioses!
7. Y el hombre creó el fanatismo y quedó orgulloso de ello.
8. Algunos no creían que los sacrificios daban resultado siempre. En su desacuerdo el hombre creó las sectas religiosas. Creó otros dioses a su medida.
9. Algunos seguían dudando de todo eso. El hombre creó otro grupo llamado Herejes (vulgarmente: ateos)
10. El hereje preguntó al crédulo: "¿Cómo hacen los dioses para ponerse de acuerdo?" El crédulo recibió luminosidad divina y comprendió que en realidad había un sólo dios. "Mi dios es único", respondió y supo que había encontrado su primer verdad absoluta. Y llamó Dios a su dios.
11. El hereje preguntó al crédulo: "¿Y dónde está ese dios?  El crédulo sin saber qué contestar inventó otra respuesta: "Está en todas partes". Y la segunda verdad absoluta quedó grabada en su cabeza de piedra.
12. El hereje preguntó al crédulo: "¿Y cómo es que no lo vemos? El crédulo que tenía larga experiencia en inventar respuestas a medida respondió: "Porque es invisible"
13. Antes las preguntas del incrédulo hereje fueron apareciendo divinamente respuestas en la cabeza del vocero de los religiosos que se transformaron en verdades religiosas absolutas.
14. "Dios oye, observa, y siente todo". Los comodines divinos recibidos daban calidez al corazón del crédulo.
15. El hereje le dijo al crédulo: "Eso es imposible. ¡Nadie puede hacer tanto!" A lo que el crédulo respondió inventando nuevamente: "Mi dios Dios lo puede todo".
    El hereje dijo "No me diga que creó hasta la constelación mas lejana del universo". El crédulo aprovechando el envión fantasioso y divino que traía le dijo: "Por supuesto" y como esperando la próxima objeción atea dijo otra absoluta verdad: "Todo es parte de su creación"
16. El hereje preguntó al crédulo: "¿Quién tiene la culpa de la maldad entonces? El crédulo sacó de su manga mágica otro comodín divino: "Dios no puede tener la culpa", y agregó inventando otra verdad absoluta: "Porque es perfecto"
17. El hereje pregunta entonces: "Si es perfecto y el creador de todo, ¿porqué existen las guerras , las pestes, el cáncer, el SIDA...?". Sin saber qué responder el creyente buscó en la galera mágica de las verdades absolutas y encontró otra: "Dios tiene un plan divino" y al darse cuenta de que no tenía coherencia agregó otra más: "¡Un plan que no debemos entender, solo aceptar".
18. El hereje dice entonces: "A mí no me gusta que me impongan estupideces. Probaré otros dioses o ninguno." El creyente se dio cuenta de que eso no le convenía y siguió inventando verdades absolutas: "Mi dios me exige que convenza a los demás de su existencia"
19. ¡Pero no me sirve de nada creer en él!, dijo el hereje. A esto el crédulo metió nuevamente la mano en la galera mágica y encontró otra 'verdad': "Pues claro que sirve: Él es amor".
20. ¿Y para qué me sirve el amor de alguien que permite la tortura mas cruel, las peores pestes, las guerras, el hambre, la miseria entre otros? - la respuesta fue: "Lo que pasa es que necesitas querer creer que sirve para algo", y orgulloso de su capacidad de inventar verdades inventó otra más: "y eso se llama fe".
21. ¿Pero cómo puedo tener fe en algo que que no sirve para nada ni aún teniendo fe? Hay millones que tienen vidas horribles, sufren violaciones, torturas, miserias, opresión y cosas peores aun teniéndole fe y amándolo. -"Porque si no no te dará vida eterna. Donde vivirás a su lado" dijo sacando otra mentira de su galera mágica.
22. ¿Y quien quiere vivir al lado de una cosa que no te ayuda para nada, te obliga a que lo ames como si fuera tirano y dictador, te obliga a tener moral dudosa, puede permitir que vivas una vida pésima, te obliga a hacer cosas que consideras malas...? ¿Me castigará si elijo otra cosa? ¿Un dios de amor?
23. El creyente tuvo que inventar otra respuesta, y sabía ya por experiencia que cuanto menos comprobables sean las 'verdades' mas le convenían: "Dios te ama pero no le gusta que pienses así. Te castigará si no te arrepientes!"
24. ¡Eso es extorsión! Dijo el hereje. "No es digno de un dios perfecto y de amor"
25. El creyente se vio obligado a meter otra vez su mano en la galera mágica: "Jamás lo podrás comprender, está más allá del entendimiento del humano (a pesar de estar hecho a su imagen)"
26. "Amén", gritaron sus seguidores.
27. Frustrado ya, el hereje incriminó así: "¿No te parece que nada de lo que dices es verificable ni probable y que por lo tanto no son más que inventos tuyos?" El creyente dudó un instante pero a esta altura de los acontecimientos las mentiras salían de la galera sin que las buscara: " Un creyente no puede ni tiene que dudar"
28. El hereje dijo entonces: "Pero esa es la reacción del burro, el robot, el esclavo, el fanático." Al creyente no le cayó bien lo que escuchaba y para defenderse esgrimió una nueva verdad absoluta: "Cuidado, todo lo que no nos agrade ni toleremos debe ser considerado intolerancia y una falta de respeto" y omitió decir: 'sea cierto o no'.
29. El hereje se alejó comprendiendo que la fe no mueve montañas pero que hace que quien la porta, teniendo la galera mágica de sacar respuestas, estará tan fanáticamente apegado a esta que será mas fácil mover a una montaña que hacerlo cambiar de idea.